Книга Наше постчеловеческое будущее. Последствия биотехнологической революции Наше постчеловеческое будущее. Последствия биотехнологической революции Книги Исторические Автор: Фрэнсис Фукуяма Год издания: 2004 Формат: djvu Издат.:АСТ, Люкс Страниц: 352 Размер: 1.3 Мб ISBN: 5-17-024038-4, 5-9660-0124-3 Язык: Русский0 (голосов: 0) Оценка:Фрэнсис Фукуяма - американский политолог и публицист японского происхождения. Всемирную известность он приобрел на рубеже 80-90-х годов ХХ века, когда опубликовал статью, а затем и книгуо "конце истории". Фукуяма утверждал, что происходивший тогда крах мировой системы социализма означает конец истории в привычном смысле, то есть как бесконечной борьбы альтернатив человеческого развития. Впереди - торжество одинаковой социально-экономической и политической модели во всех странах мира.Данный тезис автора сразу же стал подвергаться критике, а последующие события показали, что до "постисторического затишья" на нашей планете еще очень далеко. Тем не менее, Фукуяма в целом оставается верным своему убеждению в скором всемирном торжестве западной модели организации общества. Он пишет: "Террористические акты 11 сентября в США снова вызвали к жизни сомнения относительно тезиса о конце истории, но я лично считаю, что эти события ничего подобного не доказывают - просто исламский радикализм, стоящий за ними, ведет отчаянные арьергардные бои и будет в свое время смыт широким приливом модернизации".Но с одним утверждением своих критиков идеолог "конца истории" все же согласен: "История не может кончиться, пока продолжается прогресс науки и техники". Но и его он толкует по-своему. Научно-технический прогресс в его биотехнологическом измерении в перспективе приведет к изменению человеческой природы, а значит, опять же, привычная для нас история закончится и начнется новая, "сверхчеловеческая".В своей книгеФукуяма сравнивает две великие антиутопии ХХ века: Оруэлла с его "1984" и "Дивный новый мир" Хаксли. И если, по его мнению, тоталитарная антиутопия Оруэлла потерпела крах, то с видениями Хаксли дело обстоит сложнее. Вот что автор книгипишет по этому поводу: "Многие технологии, которые предвидел Хаксли - например, оплодотворение ин витро, суррогатное материнство, психотропные средства и генная инженерия для изготовления детей - уже маячат на горизонте".То есть инструментарий для воплощения в жизнь антиутопии Хаксли готов. А эта антиутопия отличается от оруэлловской тем, что в ней не принуждают жить как все, а соблазняют одинаковой, комфортной жизнью и этим делают людей абсолютно покорными власти.Так вот, биотехнологическая революция, по мнению Фукуямы, может привести к созданию "дивного нового мира", где всех людей сделают здоровыми, долгоживущими и счастливыми. Но не будет ли этот мир царством биороботов? Автор "Нашего постчеловеческого будущего" считает, что этого можно избежать, если в "дивном новом мире" удастся сохранить базовые ценности западной, а если более конкретно, то американской цивилизации. Что ж, Фукуяма верен себе, он считает, что и в "постчеловеческом" будущем правильно жить можно только на американский манер.

Скачать книгу бесплатно (djvu, 1.30 Mb)   |  Читать «Наше постчеловеческое будущее. Последствия биотехнологической революции»